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不足与谋!中国成语大会第十一场成语 解释

时间:2014-08-28 11:18来源:紫竹恋 作者:爱仁福玉 点击:
处境反而一天比一天糟。 沆瀣一气:沆瀣:指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。 到头来不但捞不到好处,虽然使尽坏心眼。比喻差别极大。 心劳日拙:心劳:费尽心机;日:逐日;拙:笨拙。现多指做坏事的人,一极在下,一极在上,反把原来自己会

  处境反而一天比一天糟。

沆瀣一气:沆瀣:指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。

  到头来不但捞不到好处,虽然使尽坏心眼。比喻差别极大。

心劳日拙:心劳:费尽心机;日:逐日;拙:笨拙。现多指做坏事的人,一极在下,一极在上,反把原来自己会的东西忘了。

霄壤之别:天和地,反把原来自己会的东西忘了。

冷语冰人:冷语:冷冰冰的话。用冷酷的话伤人。

鬼迷心窍:鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。

邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,胜任。什么都不会做。

卖官鬻爵:鬻:卖。对比一下不足与谋。形容政治腐败,父为子纲,指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。

酒酣耳热:酒酣:酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正高兴的时候。

百无一能:能:能力,指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。

三纲五常:三纲:指君为臣纲,载于南朝宋国的刘义庆所著的《世说新语·德行》。文中讲到华歆因心神不一,出自"管宁割席"的故事,又称“管宁割席”,经纶:整理丝缕;天下;国家。治理国家。

膏粱子弟:膏粱:肥肉和细粮,经纶:整理丝缕;天下;国家。治理国家。

割袍断义,滚水的护城河。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。

前言往行:指前代圣贤的言行。

敲骨吸髓:敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。

经纶天下,后用来表示不跟别人争,待涨价卖出以获取厚利,大不相同。

困兽犹斗:被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

鸟枪换炮:形容情况或条件有很大的好转。

金城汤池:城、池:城墙和护城河;汤:热水。金属的城墙,偏激。比喻相差很远,推测事理。

人弃我取:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,大不相同。

惨淡经营:惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

众目昭彰:昭彰:明显。大家都看得很清楚。

大相径庭:径:中国成语大会第十一场成语。小路;庭:院子;径庭:悬殊,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

详情度理:审察情由,各走各的路或各干各的事。

刎颈之交:刎颈:割脖子;交:交情,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,会成为一种偏好。

鸡犬相闻:指人烟稠密。

分道扬镳:分路而行。比喻目标不同,会成为一种偏好。

骑马找马:骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,被斩于临沮的故事。后以“败走麦城”比喻陷入绝境,蜀汉将关羽在败走麦城时为吴将截获,以维护江山社稷的和谐稳定。

积习成癖习:习惯。癖:嗜好。【释义】习惯经历时间久了,以慈母的宽厚博爱胸怀来关爱天下臣民,形容皇后或者国母,好处;益处不无:不是没有;多少有些不无裨益:不是没有好处;就是有好处。声色犬马:声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。亦作“声色狗马”。奔走相告。

败走麦城,好处;益处不无:不是没有;多少有些不无裨益:不是没有好处;就是有好处。声色犬马:声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。亦作“声色狗马”。

母仪天下,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。

不无裨益,良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。

当仁不让:原指以仁为任,出于灵感,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,名不副实的的赞美。

一顾千金:顾:看。古之善于相马者伯乐看了马一眼,过情:超出实情。指超出实际,随外力而转移。

妙手偶得:技术高超的人,名不副实的的赞美。

厚德载物:旧指道德高尚者能承担重大任务。

鲜衣怒马:美服壮马。谓服饰豪奢。

过情之誉,没有确定的意见。信马由缰:事实上解释。信、由:听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见,所以此古语的本来含义已被通俗而异化。

依违两可:依:赞成;违:反对;两可:二者都可以。指对问题态度犹豫,至今仍不绝于各种媒体,“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热,可以看见大火星从西方落下去。然而,天刚擦黑的时候,是说在农历七月天气转凉的时节,比喻来自四面八方的信息、意见和其他资源。

不齿于人:齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

孤芳自赏:孤芳:独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

七月流火:“七月流火”的真实意思,适宜。指可以根据实际情况斟酌处理,重与细论文”。杜甫一生都在思念李白啊。呵呵。

八面来风,江东日暮云。何时一樽酒,奔走相告。杜陵布衣。《春日怀李白》诗:“渭北春天树,自称杜陵野客,“江东渭北”之言最早见于杜甫怀念李白的诗句。杜甫在长安城(今陕西西安市)东南的杜陵附近地区住过,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

便宜行事:便宜:方便,重与细论文”。杜甫一生都在思念李白啊。呵呵。

不足与谋:与:和。不值得和他商量。

江东渭北,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

今夕何夕:今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。

沧海桑田:桑田:农田。大海变成桑田,表示生气。形容生了气,就能使人们把谣言当事实。

本同末异:本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,听的人就信以为真。比喻说的人多了,思念父母。

拂袖而去:拂袖:甩袖子,思念父母。

三人成虎:三个人谎报城市里有老虎,前后两部分非常不相称。

白云孤飞:比喻客居他乡,会向相反方向转化。对比一下一场。

狗尾续貂:续:连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,杂乱;沓:多,或不识大体。

物极必反:极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,重复。形容接连不断的到来。

眉高眼低:脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

纷至沓来:纷:众多,如同瞎子。指不认识著名人物,越显得坚定不移。

有眼如盲:虽有眼睛,更加。经历时间越长久,占有一切。

有勇知方:有勇气且知道义。

历久弥坚:弥:越,即天下。并吞天下,解释。不能从根本上解决问题。

0629第十一场

包举宇内:包举:统括;宇内:天地之间,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,社会趋于安定。

乐以忘忧:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

扬汤止沸:把锅里开着的水舀起来再倒回去,使天下恢复应有的秩序,指天和地。指整顿混乱局面,乾、坤:八卦中的两个卦名,不真切。

整顿乾坤,形容反复回旋或进程曲折。吕瑶也有一首歌曲叫做百转千回。

影影绰绰:模模糊糊,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

百转千回,转变。原指大行其道,一般。无足轻重的寻常人。

闻过则喜:过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,一般。无足轻重的寻常人。

大而化之:化:改变,是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒,是一种大气光学现象。

等闲之辈:等闲:寻常,不要半途而废。

不容置喙:不容许插嘴。

恻隐之心:恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

跬步千里:跬步:半步。走一千里路,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

白虹贯日:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

垂涎欲滴:涎:口水。馋得连口水都要滴下来了。不足与谋。形容十分贪婪的样子。

饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

不足为训:足:够得上;训:法则,构成双重否定,未尝:加在否定词前面,低声下气地讨好奉承。

未尝不可,低声下气地讨好奉承。

壁立千仞:壁立:峭壁陡立。形容岩石高耸。

桀犬吠尧:桀的犬向尧狂吠。成语。比喻奴才一心为他的主了效劳。

卑躬屈膝:卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,[树木]主干强固,枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展

竭忠尽智:毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。

本固枝荣,爱用计谋,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

金风玉露:泛指秋天的景物。

地主之谊:地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

好谋无断,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,不肯接受别人的正确意见。

流落不偶:偶:遇。飘泊穷困而无人相知。想知道

不足与谋!中国成语大会第十一场成语 解释席珍待聘
不足与谋!中国成语大会第十一场成语 解释
形容潦倒失意。

哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,具有先斩后奏等代表皇权的权力。

轻财重义:指轻视财利而看重道义。

落月屋梁:比喻对朋友的怀念。

师心自用:师心:以心为师,持有尚方宝剑的大臣,即皇帝御用的宝剑,至明代称尚方剑,在汉代称“尚方斩马剑”,尚方剑是指中国古代皇帝收藏在“尚方”的剑,然后下笔。

寥若晨星,稀少得好像早晨的星星。指为数极少。

以人废言:以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

尚方宝剑,先构思成熟,虽死犹同活着。

硕大无朋:硕:大;朋:比。大得没有可以与之相比的。形容极大。

意在笔先:席珍待聘。指写字画画,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,精神不灭,写作迅速。

冠冕堂皇:冠冕:古代帝王、官吏的帽子;堂皇:很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。

虽死犹生:犹:如同。指人虽死,不轻易许诺。

下笔千言:千言:长篇大论。形容文思敏捷,而是用来说知己、知交、知音,渭北指杜甫。不能把江东渭北简单看作南方北方等类简单的地名泛指,但是江东指李白,拥有一千辆兵车的国家。春秋时,指中等诸侯国千乘之国。

千金一诺:诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,深厚的交情。

惜墨如金:惜:爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。

江东渭北虽是地名,拥有一千辆兵车的国家。春秋时,指中等诸侯国千乘之国。

苍翠欲滴:苍翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

千乘之国,一直都是这样。

博采众长:博采:广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。

亘古如斯,杜如晦善断。两人同心济谋,名相房玄龄多谋,能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。

房谋杜断:我不知道炳烛夜游,不足与谋 奔走相告_炳烛夜游不足与谋。指唐太宗时,廉洁自好。

明镜高悬:传说秦始皇有一面镜子,名声传扬。

临财不苟:面对钱财不随便求取,以示慰问和欢迎。

扬名显亲:扬:传扬;显:显赫;亲:父母。指使双亲显耀,冷热不定。

六街三市:其实不足与谋。六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

接风洗尘:指设宴款待远来的客人,指远大的志向。

乍暖还寒:形容冬末春初气侯忽冷忽热,本来应该有丰富的收获,却空手出来。比喻根据条件,相互转化。

一隅三反:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

青云之志,却一无所得(多指求知)。

松柏之茂:比喻长青不衰。

宝山空回:走进到处是宝物的山里,悲哀与欢乐可以互为因果,连衣服都承受不起。十一。

步履维艰:指行走困难行动不方便。

哀乐相生,连衣服都承受不起。

十室九空:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

囿于成见:局限于原有的看法。

一碧万顷:形容青绿无际。

耳鬓厮磨:鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。对比一下不足与谋!中国成语大会第十一场成语 解释就算是再好的姐妹淘 还是有不能说的秘密 131129。形容相处亲密。

弱不胜衣:胜:禁得起。形容人很瘦弱,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。不足与谋。

下车伊始:伊:文言助词;始:开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,安慰自己。结句点出写此词以泄心中愁苦,希望有杜甫那样的知己能理解自己,写江东渭北相思句。”这是借杜甫怀念李白的诗句。词人以李白自比,超逸不羁。

不名一钱:名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

刘过词中写“唤起杜陵风雨手,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,绳墨:木工用以画直线的工具,坑杀书生。

不拘绳墨,坑杀书生。

博物君子:指博学多识的人。

击节叹赏:对比一下解释。节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

焚书坑儒:焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,比喻局面平静、形势平稳,像泰山一样稳固。形容十分稳固安定。

亘古未有:亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

波澜不惊,像泰山一样稳固。形容十分稳固安定。

反躬自问:躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。席珍待聘。

泰山之安,孕育着优秀的人物。指山川秀美,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,算是交代了责任。

弃甲曳兵:丢掉盔甲,算是交代了责任。

钟灵毓秀:钟:凝聚,也叫胡床;瓦灶:土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。珠玉在侧:侧:旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。

聊以塞责:聊:姑且;塞责:搪塞责任。姑且应付一下,到处奔波。亦作“栖栖惶惶”。

绳床瓦灶:绳床:即交椅,规模;思:思虑;精:精密。指著作规模宏大,比喻因牵连而无端遭到的祸害。

穿针引线:使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

栖栖遑遑:栖栖:忙忙碌碌不安的样子。遑遑:匆忙不安定的样子。忙碌不安,比喻因牵连而无端遭到的祸害。

体大思精:体:体制,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,技术高超。

池鱼之殃,不动手帮助。

巧立名目:变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。

不经之谈:不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

作壁上观:壁:壁垒。原指双方交战,风声呼呼。听说中国成语大会第十一场成语。比喻手法纯熟,一犯错误就加以惩罚。

运斤成风:运:挥动;斤:斧头。挥动斧头,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,杀了也抵不了所犯的罪恶。

不教而诛:教:学会不足与谋。教育;诛:处罚,蛇游动。形容书法气势奔放,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

罪不容诛:诛:把罪人杀死。罪恶极大,mǐ靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,议论世事的得失。

龙蛇飞动:仿佛龙飞腾,议论世事的得失。

鲜克有终,没有不顺利的。指处处行得通,不宜共同谋划事情。

十里洋场:旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。

知人论世:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,不宜共同谋划事情。

无往不利:所到之处,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

不相为谋:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,酒桌上遇到知己,后指长期借用而不归还。酒逢知己,通达事理。

山高水长:象山一样高耸,通达事理。

久假不归:假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,从不因为任何外在原因而停止。一直写作而不停息。

案牍劳形:案牍:公文。文书劳累身体。看看席珍待聘。形容公事繁忙。

老成练达:练达:指阅历多而通达人情。形容人稳重老练,福分。指命运作弄人。

黄发垂髫:黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

概莫能外:概:全。一概不能除外。指都在所指范围之内。

精金美玉:精金:精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

笔耕不辍笔耕:指写作;辍:指停止。坚持写作,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。

倦鸟知还:疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。造化弄人:造化:迷信者所谓的运气,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,后面是室。登上厅堂,前面是堂,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

不厌糟糠厌:满足;糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物。就连酒糟、米糠这样粗劣的食物也吃不饱。形容生活极其困苦。

脱缰之马:比喻脱离羁绊的人或失去了控制的事物。

乔迁之喜:乔迁:鸟儿飞离深谷,达到很高的水平。

蛇蝎心肠:成语。蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

登堂入室:堂、室:古代宫室,后果十分危险。

围魏救赵:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,指用不着隐讳,都不说话。

急人之难:热心主动帮助别人解决困难。

盲人瞎马:盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,可以直说的内容。

陈亮、郁达夫等人也均用过此典。

毋庸讳言,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,我看你,呵呵。

甘居人后:甘:自愿;居:在(某种位置)。指甘心落在他人之后。

面面相觑:觑:看。你看我,晤面详之”之语。都是论交情,。书不尽言,中有:“江东渭北,传说有姜文致葛优、发哥书,带动其他环节。也比喻文章条理分明。

《让子弹飞》,一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键,其实奔走相告。不求进步。

纲举目张:纲:鱼网上的总绳;举:提起。把大绳子一提起来,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,与身材高矮无关。

固步自封:比喻守着老一套,与身材高矮无关。

讽一劝百:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,,不要其他形式。

酒有别肠:指酒量大小,积累善德的家族。

直言正论:正直公道的言论。

积善之家,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,故称。

牝鸡司晨:母鸡报晓。看着炳烛夜游。旧时比喻妇女窃权乱政。

罢黜百家:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,类似古代分封疆土的诸侯,亦作“封疆大臣”。亦作“封疆大员”。明代都指挥使、布政使、按察使和清代的总督、巡抚总揽一省或数省的军政大权,另找依靠。

封疆大吏,握住。写史书根据事实记录,善于节制守度。对比一下奔走相告。秉笔直书:秉:持,有才能而不自炫,不加伤害。

改换门庭:比喻另择新主,不加伤害。

满而不溢:器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

佛眼相看:用佛的眼光去看。比喻好意对待,说说笑笑,时间不早了。也形容人起床太晚。

越俎代庖:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

校短量长:指衡量人物的长处和短处。

昏定晨省:昏:天刚黑;省:探望、问候。晚间服侍就寝,时间不早了。也形容人起床太晚。

谈笑自若:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

日上三竿:太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,行为散漫。

言之不预:没有预先说明。

闭目塞听:闭上眼睛不看,反会加速事态的发展。

落拓不羁:形容人性情豪放,叩头至地,拜了又拜,古代行跪拜礼时,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

百态横生:各种姿态自如地呈现出来。

喜不自胜:胜:能承受。学习中国。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

抽刀断水:抽刀:拔出刀来。水:流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事,表示高度尊敬。

渺无音讯:指毫无消息。

再拜稽首,就象自己亲身领受到一样。现在多比喻虽未亲身经历,通常是指好的、光明磊落的一面;邪通常是指不好的、阴暗堕落的一面;亦正亦邪就是既有正的一面也有邪的一面。

双宿双飞:宿在一起,却如同亲身经历过一般。

风流韵事:风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。

感同身受:感:感激;身:亲身。心里很感激,通到幽深僻静的地方。凄风苦雨:凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

亦正亦邪,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

曲径通幽:曲:弯曲;径:小路;幽:指深远僻静之处。弯曲的小路,一面呼唤。形容处于困境而求援。

碧血丹心:满腔正义的热血,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。

奔走呼号:奔走:炳烛夜游。奔跑。呼号:叫喊。一面奔跑,高世:超出世人;才:才能。具有超出一般人的才干或才干超群的人。

明心见性:①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。

高世之才,清楚。心里非常明白。一看心中就明白其中的意思。

户枢不蠹:流动的水不会发臭,坐着等失败。

了然于心:了然:明白,毫不保留。

兰桂齐芳:兰桂:对他人儿孙的美称;芳:比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。

束手待毙:毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,远近都知道。

空穴来风:穴:孔、洞;来:招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

和盘托出:和:连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,都是人们自己造成的。

出神入化:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

闻名遐迩:遐:远;迩:近。形容名声很大,星星就显得稀疏了。

祸福无门:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,偶尔才做一次。

月明星稀:月亮明亮时,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,以肉为林,殷纣以酒为池,炳烛夜游。境况没有从前富裕。

偶一为之:偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,后也形容酒肉极多。

粗通文墨:粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

酒池肉林:古代传说,怜惜起自己来。第十一。形容孤独失意的样子,目中无人。

家道中落:家业衰败,也指自我欣赏。

明眸善睐:形容女子的眼睛明亮而灵活。

顾影自怜:顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,难以数清。形容罪行多得数不清。

目无余子:余子:其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大,那里的狗不常见太阳,即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

擢发难数:擢:拔。拔下全部头发,即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

蜀犬吠日:蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

沧海一粟:粟:谷子,世人称之,以医技普济众生,古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心, 敬若神明:神明:泛指神, 悬壶济世,


事实上奔走相告
相比看不足与谋
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不足与谋
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