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宋代文学家欧阳修作《论琴贴》

时间:2014-06-27 13:08来源:二月春风 作者:夕阳红泰山 点击:
那些你不懂得的文学典故(二) 2014-04-21阿酷 【桐叶题诗】 唐代诗人顾况,春日曾与诗友参观宫城邻近的苑林,奔走相告。在横贯宫城的小河中拣到一片桐叶,炳烛夜游。题诗道:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与无情人。宋代文学家欧阳修作《论琴贴
那些你不懂得的文学典故(二)

2014-04-21阿酷

【桐叶题诗】

唐代诗人顾况,春日曾与诗友参观宫城邻近的苑林,奔走相告。在横贯宫城的小河中拣到一片桐叶,炳烛夜游。题诗道:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与无情人。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》。次日,他亦以一片桐叶,题诗道:“花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。君恩不由东流水,叶上题诗欲寄谁?”题罢投入河中使之慢慢流入宫墙,看看炳烛夜游。数日后,有人在河中又拾到一片桐叶,叶下面又有题诗:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,摇荡春风取次行。”顾况知此诗后,深为题诗者的红颜薄命而叹息。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》。后遂以“桐叶题诗”喻宫女幽怨,常用于诗文之中。

【秉烛夜游】

《现代十九首》有“人生满意百,常怀千年忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二十二年大疫,听听席珍待聘。事实上
宋代文学家欧阳修作《论琴贴》
。一时文人如徐趕,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾去逝,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游,良有以也”之句,先人遂以“秉烛夜游”喻极乐世界。其实不足与谋。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字。今后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后,想知道炳烛夜游。更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”均袭此意

【无弦琴】

晋代诗人陶渊明,虽不善琴,不足与谋。却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为拜托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,席珍待聘。一张比一张珍贵。但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐。”当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士今后,席珍待聘。驰驱于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可。对比一下炳烛夜游。”苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指听?”此均言声响不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集.陶靖节传》

【晓风残月与大江东去】

苏轼是北宋卓绝的文学家,所作散文汪洋恣肆,为“唐宋八人人”之一,诗歌也是清爽豪健。独具一格。词开奔放一派,不足与谋。对后世颇具影响。其实奔走相告。他在翰林任职时,曾遇一善歌的幕僚,因问:你看文学家。我词比柳词何如?对方答道“柳中郎词,只好十七八女孩儿,执红牙点头,唱杨柳岸,宋代。晓风残月;学士词,学习席珍待聘。须关西大汉,执铁板唱大江东去。”苏轼听后,奔走相告。为之绝倒。“晓风残月”为柳永《雨霖铃》中句,“大江东去”为苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中首句。两句颇能代表柳,苏两家词的不同气魄,先人论词,听说炳烛夜游。及“婉约派”与“奔放派”之不同特征时,常用此典。(典见《吹剑续录》)

【王孙春草】

《楚辞》中有“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”之句,不足与谋。后代诗人遂常以“王孙春草”喻惜别,怀友之语。如南朝宋谢灵运《悲哉行》“萋萋春草生,王孙游无情”,想知道欧阳修。唐王维《送别诗》“山中相送罢,你看席珍待聘。日暮掩柴扉,春草明年绿,王孙归不归”,其实奔走相告。白居易《赋得古原草送别》诗“远方侵古道,晴翠接荒城。奔走相告。又送王孙去,萋萋满别情”,杜牧《长安送伙伴游湖南》诗“山密落日多,人稀芳草远”等,尤为著称。典见《楚辞.招隐士》

【白云苍狗】

唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交,同情他宏儒硕学却仕途得志,又遭妻子背叛而去的倒霉,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“地下浮云似白衣,斯须变动如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”诗以地下浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”,后用以比喻世事千变万化。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》


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